Carmilla e Sabella: em busca de uma identidade feminina em Joseph Sheridan Le Fanu e Tanith Lee

Abstract

Este trabalho teve como objetivo realizar uma análise comparativa entre duas obras literárias que têm como foco a questão da representação literária feminina. Ao analisar os textos Carmilla (1872), de Joseph Sheridan Le Fanu, e Sabella (1980), de Tanith Lee, buscamos apontar alguns traços comuns característicos quanto às descrições das personagens femininas e as posturas que assumem diante da sociedade na qual estão inseridas, a fim de encontrar alguns possíveis aspectos norteadores para a construção da identidade feminina literária. A partir de um olhar mais aprofundado para as personagens-título Carmilla e Sabella — ambas vampiras e representativas de dois momentos distintos da literatura de ficção inglesa — retratamos os contextos histórico-sociais em que os autores se inserem. A análise baseou-se em algumas teorias feministas desenvolvidas e disseminadas ao longo dos anos 70 e 80, que visam discutir os novos posicionamentos da mulher dentro de contextos sociais até então “proibidos”, tais como trabalho, política e sexualidade. Interagimos também com textos que relacionam a representação social da mulher ligada à figura mitológica do vampiro – representação essa diretamente associadas às transformações emocionais que tratam do embate primitivo do bem vs. o mal.

The aim of this study was to make a comparative analysis focusing on the female literary representations present in two English novels. Through the study of the novels Carmilla (1872), by Joseph Sheridan Le Fanu, and Sabella (1980), by Tanith Lee, we examined the main common characteristics from female characters and their attitudes within the society to which they belong, and with the purpose of finding some possible points leading to a literary female identity construction. From a deep contact with the title-characters Carmilla and Sabella – both female vampires and also representatives of distinct English literary fiction periods – we depict the social-historical contexts to which each author belongs. The analysis is based on some feminist theories developed and propagated along of the 70’s and the 80’s, which discuss the new places occupied by women in social contexts so far known as “banned”, like out-of-house works, politics and sexuality. We also interact with texts related to social female representations linked to the mythological vampire figure – a kind of representation directly associated to some emotional transformations dealing with the primitive opposition between good vs. evil.