Amélia Beviláqua que era mulher de verdade: a memória construída da esposa de Clóvis Beviláqua

Abstract

Based on Clovis Bevilaqua’s four biographies which present three stigmas of the character - being the son of a priest, engaged in a large grammatical legal controversy with Rui Barbosa in making the Civil Code of 1917 and married to a wife of exotic modes - we discuss the built memory of Amelia Carolina Freitas Bevilaqua, who is marked as a pioneer of the feminist movement in Brazil and also upstart writer who aspired to join the Brazilian Academy of Letters. Among other negative adjectives, she was sloppy, not vain and misaligned in dress, futile or adulterous.

A partir de cuatro biografías sobre el jurista Clóvis Beviláqua, que presentan tres estigmas del personaje - ser hijo de un cura, involucrarse en una gran polémica jurídico-gramatical con Rui Barbosa en la confección del Código Civil de 1917 e tener una esposa de modos exóticos - se discute como fue construida la memoria de Amelia Carolina de Freitas Bevilaqua, marcada como pionera del movimiento feminista en Brasil y también como una escritora advenediza que aspiraba a entrar en la Academia Brasileña de Letras; ama de casa relajada, mujer poco vanidosa y desaliñada en el vestir; esposa adúltera, entre otros adjetivos negativos.

A partir de quatro biografias sobre o jurista Clóvis Beviláqua, que apresentam três estigmas do personagem - ser filho de padre, se envolver em uma grande polêmica jurídico gramatical com Rui Barbosa na confecção do Código Civil de 1917 e ter uma esposa de modos exóticos - busca-se discutir a memória construída de Amélia Carolina de Freitas Beviláqua, que fica marcada como pioneira do movimento feminista no Brasil e também como escritora arrivista que ambicionou entrar para a Academia Brasileira de Letras; dona de casa relapsa; mulher pouco vaidosa e desalinhada no vestir; esposa leviana ou adúltera, entre outras adjetivações negativas.